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  • 憨山大师的禅净调和论与念佛禅法门

    功效。  三、参究念佛法门  禅与念佛有多种结合形式,可以同《般舟三昧经》那样,于定中观佛的庄严色身,进而观佛身如幻;也可以如《文殊说般若经》的「一行三昧」,由念佛名而进入定境,见三世诸佛立于现前。又...

    黄国清

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  • 《尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立

    积岁,不知汝更得何本,以至于斯?吾今以汝之力故,获为天仙之王,则知汝所持念,功效不可量也。」言讫上升,居士欢跃拜送。(注62)   另外一则故事,叙述东部洛阳张绎长史入山持诵尊胜陀罗尼,希望得见其亡父母...

    不详

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  • 佛教与科学的对话:历史、现状及意义

    而是涵括了哲学、伦理、逻辑、文学等内容的文化结晶;而且,在他们从科学视点对佛教理论进行研究,也倾注了某些现代科学的理性思想在里面,这对于肃清长期以来附着在佛教之上迷信色彩不无功效。他们开启的这一融通佛教...

    王萌

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  • 太虚大师的缘成史观与进化主义——传统佛学现代转化的一个范例

    不能不进化也。天择者,耘去抗自然规则者,而存其  守自然规则者,以成万物之进化也。人治之与天行,盖物竞  之一境也。”  太虚并不抹杀进化主义的一些功效:改变了上帝造物的观念,使人从神权的羁绊中解脱...

    李虎群

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  • 净土宗入门

    种行愿,一一均有造至佛境的殊胜功效。十大行愿为因行,如来境界为果觉,修因证果,同构对应。 .   (2)读诵本经,利益殊胜   若人以深信心,于此经文,书写供养,读诵受持,当获殊胜法益。一者世间利益。...

    清净法师

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  • 金刚经札记(2)

    浅近说明,以达到预期的功效。也是“宗→因→喻”——这样一个循环的过程。同样,佛陀当年说法也采用这种因明逻辑,也就是说以“宗、因、喻”的形式进行阐述、论证佛法的真理。  作为逻辑学的一种,因明又有内明与...

    曲槐

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  • 金刚经札记(3)

    具大慈悲,行时惟恐伤虫,平时皆赤足而行,每饭食后洗足已成为一种生活习惯,有除尘、解疲、安心、逸神的双重功效。  [敷座而坐]敷座,佛教日常习惯,即铺开坐垫而结跏趺坐于其上的意思。这里,“敷”是揭开、...

    曲槐

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  • 唐代禅宗与现代思潮

    非朝鲜、日本者也。顾于支那必又示别之曰唐代者,则因李唐以前,才有一个、二个之禅师,于佛教犹未呈现何种之功效,于世道人心亦尚无何影响,故未足以云禅宗也。经五代而入于宋,佛教殆为禅宗独占,禅宗既扩成为无等...

    太虚法师

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  • 历代名人与五台山

    修炼。当他随父过龙泉关时,写下一首《恭谒五台过龙泉关偶题》律诗,其下阙为:兵象销时崇佛像,烽烟靖始炉烟。治平功效无生力,赢得村翁自在眠。着他又写下了《将至五台山月下作》七言律诗一首,在里面表现出...

    不详

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  • 练建现代菩萨行的三要著(三)

    有人才懂得以法自照自护,也才能以法照护未知佛法的人;残暴而痴昧的鬼神决不可能,那么,我们现在还能乞求鬼神护法吗?佛法是特重事实——实行的宗教。同心协力的实行,其功效就同二止竿见影”一般。举现前事实说,...

    释仁俊

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